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置顶13套互联网赚钱术+17套流量模型

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13套互联网赚钱术+17套流量模型

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08月19日

易经不是知识,死背没有用!用心悟透这7个字,你就会越来越灵光……

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易经不是知识,死背没有用!用心悟透这7个字,你就会越来越灵光……

《易经》不是知识,死背没有用,它是训练思路的。「曾仕强每日箴言」|全文共2700字,深度阅读需11分钟,受益终生|如果用一句话来总结《易经》所讲的道理,你会用什么?占以知来的智慧,未来变化的学问,还是趋吉避凶的法门?以上这些都对,也都是易经所讲的道理,但是还有一句话更能说明问题,那就是“一阴一阳之谓道”。当年,伏羲氏画了一个图像,我们把它叫作一,一画开天。一就是太极,太极生阴阳,八卦、64卦皆由此而来。阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素,天底下的变化,无外乎阴阳的变化。可以说,了解一阴一阳之谓道的变化,你就读懂了《易经》。1什么是一阴一阳之谓道一个人出生了,他要么是男的,要么是女的;一件事情发生了,要么是好事,要么是坏事;人家送你一个东西,要么可以吃,要么不能吃。前面来了一个人,不是好人,

08月19日

缺少这样东西,好风水也被糟蹋了!其中关键因素就在你身上……

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缺少这样东西,好风水也被糟蹋了!其中关键因素就在你身上……

风水最重要的一点,是以人的品德来做枢纽的。「曾仕强每日箴言」|全文共3000字,深度阅读需12分钟,受益终生|说到风水,这是一个引起很大争论的话题,有人不屑一顾,有人深信不疑。而在我们周围,也充斥这各种风水先生,有深谙其道的高人,也有为己私利的故弄玄虚者,更让我们不知何去何从。其实,千年以来,上到国家,下至个人,风水贯穿在我们生活的方方面面,我们需要对它有一个正确的认识,让自己变得更好。1风水最大的问题是什么?今天,风水最大的问题是什么?就是中轴线乱掉了。一个城市的规划,中轴线一定,每一家风水都好。中轴线也是人的一条线,就是脊椎,脊椎弯了,再调都没有用。我们现在很多城市的规划,中轴线不注意,又加上很多奇形怪状的东西,还讲什么风水不风水呢?我再讲严重一点儿,几百万年、几千万年以后,我们这里什么

08月17日

俗语:“好男宁穷死,不要过墙妻”,啥意思?

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俗语:“好男宁穷死,不要过墙妻”,啥意思?

中国自古以来就有礼仪之邦的美誉,所谓为没有规矩不成方圆,古人总结了很多歇后语、成语及俗语等流传下来,如 “人穷莫入众,言轻莫劝人”“老牛吃嫩草,好马不回头”“早不说梦,晚不梳头”“不喝卯时酒,不打酉时妻”“正月不剃头”、“腊月不定亲”等等。这些都是古代劳动人民智慧的结晶,这其中我们大多耳熟能详,但其中寓意恐怕不尽人知,需要我们更多地继承和传扬。俗话说“好饭不怕晚”,在农村老人的眼中,做人做事一定要有耐心;在人生的每一个阶段,只要尽己所能做到最好,那么最终都会收获属于自己的“圆满结局”;更何况好的事情不怕来得晚一些,精彩往往都在后边。对于爱情来说,亦是如此!曾几何时,农村的青年男女都是由一场场“相亲”撮合到一起,如今农村“相亲”虽然依旧存在,但早已经不是“主流”。关于如何选择自己的

08月12日

你还会拖延吗?

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你还会拖延吗?

深夜,一个危重病人迎来了他生命中的最后一分钟,死神如期来到了他的身边。在此之前,死神的形象在他脑海中几次闪过。他对死神说:“再给我一分钟好么?”死神回答:“你要一分钟干什么?”他说:“我想利用这一分钟看一看天,看一看地。我想利用这一分钟想一想我的朋友和我的亲人。如果运气好的话,我还可以看到一朵绽开的花。”死神说:“你的想法不错,但我不能答应。这一切都留了足够的时间让你去欣赏,你却没有像现在这样去珍惜,你看一下这份账单:在60年的生命中,你有三分之一的时间在睡觉;剩下的30多年里你经常拖延时间;曾经感叹时间太慢的次数达到了10000次,平均每天一次。上学时,你拖延完成家庭作业;成人后,你抽烟、喝酒、看电视,虚掷光阴。我把你的时间明细账罗列如下:做事拖延的时间从青年到老年共耗去了36500个

08月12日

只有佛法能根本解决问题

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只有佛法能根本解决问题

现在世间上人对佛学也爱好,因为他们有痛苦,他们有追求,他们有矛盾,那么带着这个心理来学佛。可是他们不是想真正的全部接受、作为一个修行人来学佛,而是来学一点技巧。学一点技巧可以临时解决一下,但是不能根本解决问题的。而我们修行人不是来学技巧,技巧要不要?要的,技巧是给我们一种利用,我们根本的目的不是用技巧去发展荣华富贵、发展贪瞋痴,我们根本的目的是要断尽贪嗔痴,证阿罗汉果、了脱生死到彼岸,乃至成佛。我们可以再打个比方,这个比方很容易理解。医生给你看病,这是好事,能够解除你病的痛苦,恢复你的健康。所以在国外,两种人最受人尊敬,一种就是做医务工作,做医生,外国话叫“DOCTOR”;一种是教师,外国话叫“TEACHER”,(众笑)这两种人最受人尊敬了。佛为什么最受全世界尊敬呢?因为他是医生跟教师二种工

08月11日

般若无相显于事

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般若无相显于事

第二个题目,心经总摄大般若六百卷,着重深般若,圆满要在深般若里圆满,能海上师说:“般若无相显于事。”般若没有相,相就是有形状,比如长的、短的、圆的、方的,人有人相,狗有狗相,面有面相。每个人个性都不同,每个人的相貌都不同,可是般若没有相貌,只有无相才能成佛,有相,你就被相挡住了。你抓一个有,有都是有数目的,一百元总是一百,二百总是二百,你被一百二百绑住了,再也不能扩大了。所以你们执著功德,就被你执著的功德绑住了。不执著功德,就是无相,无相谁也绑不住,这个功德可以遍虚空。成佛就靠无相呀。佛有三个身体,法身、报身、化身,首先要成就法身,法身无相,你能说出来法身是圆的、方的、长的?无边无际的空跟无尽的光明,合起来就是你的法身。空有相吗?空是长的、短的、扁的?光明有相吗?有些人听了就有点苦恼:“般若

08月10日

受了戒就要持戒

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受了戒就要持戒

戒波罗蜜呢?如今佛弟子仅乐于受戒,却不肯持戒。受戒也要讲讲清楚啊,菩萨戒可以重受,五戒是终身受的,只要受一次,不能重受。有些人刚刚受过五戒,听到哪儿有授五戒,又去受了,这不对的。比如五戒里,“如诸佛尽形寿不杀生,汝今亦尽形寿不杀生,能持否?”尽形寿就是终生。如果犯戒了,要好好忏悔。如今五戒虽然大家还喜欢受,但性质也变掉了,是贪这个功德。其实你不好好持戒,或者不懂戒,往往上午受戒,下午犯戒,你还赔本了。受了戒就要持戒,如果你衡量自己持不了,你就别受这条戒,免得犯戒,等自己能持的时候,再去受。受戒前,不懂的地方你要问问律师,就是问给你授戒的师父,哪有不清不楚随便去哄热闹的?有些人初进佛门,硬是被同参道友拖得去,他什么也不懂,跪在地上,师父在问,“如诸佛尽形寿不杀生,汝今亦尽形寿不杀生,能持否?”

08月10日

能量聚集就会变成光

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能量聚集就会变成光

忍辱波罗蜜呢?“谁都不肯让谁”,所以经常吵吵闹闹。非但吵架,还打架了,小庙里只有几个人都吵啊、打啊。某一个寺院,只有师姐妹两个人,打架打得从山坡上滚下来,一点不肯忍辱了,这还像佛门吗?佛门要互相团结,要过和合的生活。从前我在苏州,一个居士陪一个新发心的年轻人来看我,我说现在佛门不管不行,要好好管啊,这个年轻人说,“佛门平等,谁管得了谁。”你别这么厉害,每个人都必须有人管的,你不要人管,最后也会有人管,谁?公安局来管。人家管得合情合理,是依法来管。你不受管,就是释迦佛来了也度不了你。野马怎么会变成良马?野马脾气暴躁,必须要经过训练,要靠鞭子抽,才会变良马。但是你还得慈悲它,还得给它吃饱。所以我们度众生,一方面要非常慈悲,为别人着想,要把众生爱护好,一方面如果众生不听话,你还得管。所以我们前两年

08月10日

五彩路

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五彩路

一个小学校长在他的校园里巡视,当他走到教学楼后面一条正在铺筑水泥的小路前时,他发现还没有完全凝固的水泥面上有两只玻璃球。他绕过去,尽量靠近那两只玻璃球。他想,一定是孩子们在课间玩耍时一不留神儿把玻璃球弹到了这里,如果现在不赶快把它们抠出来,等水泥完全凝固了,那玻璃球就成了永远的镶嵌物。他弯下腰,准备伸手去抠玻璃球。突然,有两个男孩吃吃地笑着,手拉手从他身边飞快跑过,跑出几十米后,又警觉地回头,似乎是担心会遭到校长的批评。校长愣了一下,猛地意识到了什么,他摆摆手,示意那两个男孩过来。男孩吐着舌头不情愿地走过来,手紧紧捂着口袋。校长微笑着对他们说:你们能不能借给我一样东西?两人齐声问:什么东西?校长说:你们口袋里的东西——玻璃球。两个男孩惊讶万分,低着头,不敢迎视校长的目光。口袋里一阵脆

08月10日

没有禅定波罗蜜,就开不出根本智

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没有禅定波罗蜜,就开不出根本智

精进波罗蜜,“大都忙于盲修瞎练”。有许多人懒得不得了,放弃不了享受,连唸佛也懒,一回家,沙发上一躺,拿着念珠,“黄妈,我要唸佛了,给我倒杯咖啡来。”还有人精进的路线不对,不懂佛法,拼命用功,那叫盲修瞎练。第五禅定波罗蜜,“则少有人问津”,很少有人现在问起什么叫禅定。没有禅定波罗蜜,你就开不出根本智,进入不了般若智慧。我们现在听法听懂了,这也叫智慧,叫后得智,这个智慧是供我们学习修行的,不是我们本有的。我们本有的智慧叫根本智,本来就具足,现在被烦恼盖住了,要通过修行开发出来。佛是靠智慧成佛的,智慧圆满,彻底究竟就成佛了,并不是靠烧香、拜佛、求保佑。十年前,我听到一句话,“释迦佛成佛也是念阿弥陀佛成佛的。”我不知道他从哪儿听来的,应该说释迦佛是靠佛法的智慧而成佛的,有了智慧就有觉悟,有了智慧的觉

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